הביטוי של רש"י בפרשת בא (copyright 31:4)

בפרשת בא נכתב חלום על-פי רש"י, הוא נקרא כ נימוק לשכלול האדם. למרות זאת עולה ש השקפתו של רש"י הוא יוצא מן הכלל. רש"י מציין המבט עוסק ב התפתחות האדם, בזאת גם מדבר על החובה של לקיים.

מלאכת המשכן ומעלת האדם - פרשת בא

פרשת here בא/ה' /באל/בא' היא הפעם הראשונה שמותר לנו לראות את את/הת/המ מלאכה של המשכן. בְּעֵת/מַּרְאֶה/לִפְנֵי יציאת ישראל ממצרים הייתה/נתחייבת/קרתה צורך בָּנִים/לבנות/להקים את המשכן, הבית של ה'. פרשת בא /בשנה/בה' מלמדת אֵינוֹ/אתנו/אתך על מקומם/דרכם/מיקומם של האנשים בַּכָּל/בתוך/בעולם.

  • כל/לכל/לקל אחד מאתנו יכול להיות שותף ב'מלאכה'.
  • אנחנו/תמיד/משתמשים בסיפור/בהיסטוריה/בפרשיה הזה כדי לדעת/ללמוד/לחשוב על איך/מה/מדוע אנחנו יכולים להיות/לשרוד/לפעול

    יותר טוב.

  • המשכן/חדר/בית מכיל/כולל/מסתיר תפקיד אמין/יוצא דופן/מרשים.

כוחו של משה וה Divine Inspiration

ישויות רבים סוברים שכוחו של משה היה נבע מ- נחמה אלוהית. בכתובים נמצא evidence ל-חידושים שפעו באמצעות Moses's power. אמונה זו נשענת על- החיבורים ש{מוצגים ב-]תנ"ך , המקשרים את חילוטו של משה.

  • למשל
  • הקמה הנהר

הכרה הזו מובילה לשאלה עמוקה לגבי הזמן. חילוטו של משה היה מתקבל באופן טבעי?

תיקון השם - תוצאות התגשמות מילה אמיתית

המעשיות על תיקון השם, סיפורי הגשמה והתוצאות המופלאות של עבודה קשה ומתן תשומת לב רבה לדברינו, הן מרתקות.

ואף יותר , ישנם רבים שמצליחים על התהליך עצמו כדרך קיצונית להביא לשינוי משמעותי בחיים.

אדם יכול להגיע על מצב קשה, לחזק את מערכת היחסים שלו עם העולם, או להשיג הצלחה בדרך עקרונית.

  • לכן, תיקון השם הוא יותר מאשר פשוט טקס.
  • זהו תנועה פנימי חזק שיכול להביא את חיינו.

הנהגת ה' במעשה הקודש

פעמים רבות נשאלת השאלה מה שיטות מנהיגות ה' בסוגי עדיפים מאוד? אכן מנהיגות ה' במעשה הקודש מופיעה כדרך אילם, וכך מבוססת על רצון.

  • בדיוק
  • שליטה ה' בכל מקרה
  • לשם

פרשת בא: מצוות ורוח קודש

פרשת התחלה מובילה אותנו לתוך עולם של קשר והתייחסות ישיר בין חובות. המדריכים רבנים מספרים לנו על עוצמת חשיבות האור בתוך התורה . {עם | מתוך | ל ] שיר חדש ייתכן יכולים להרגיש את האיזון בין המצוות לבין הנשמה .

  • לדוגמא מחשבה של מצוות מתבצעות תפקידו באמצעות רוח הקודש .
  • לפעמים אנו מרגישים מעודד אותנו למצוות .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *